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霎时间，这一滴鸾涎凤津的混合液，便如石沉水塘一般，可谓一石激起千层浪。于是，原本相对平静的心湖，从涟漪阵阵变成惊涛骇浪。
心字印就像一叶扁舟，在浪涛中摇曳起伏，随时都有翻转倾覆的危险。饶是如此，这货竟然还是没有醒转的迹象。
游离持守心神，勉力控制心湖的波动。
然而，那一滴玉液却似一条乳白色的游鱼，在其间翻滚跳跃，搅扰得湖面久久不能平静。随着动静越来越大，整个心湖秘境都跟着摇晃不已。
游离直感觉到头疼欲裂，心神被摇撼得厉害，这种感觉，比之先前的那场本命法兵之争，简直有过之而无不及。
眼见自己再怎么努力都显得徒劳无功，游离便有些抓瞎。
因为那游鱼只在心湖外围活动，并不敢往心字印所在的湖中心靠近。然而，心字印仿佛毫无知觉的死物一般，还是一点反应都没有。
“主人，让我来试试。”
却是玉笔自心窍中“飞升”至这心湖秘境之中来了。
说完，只见其化作一道黄光，径直飞向在心湖之中闹腾不已的游鱼。
那游鱼原本优哉游哉，欢畅欣悦，这时突然感觉到一份危机临头，比之湖心那枚玉印给它的危险感，毫不逊色。于是，本能地就想往心湖深处躲避，却已被一束黄光攫住。
游离的意念通过玉笔的牵引，控制着那束黄光，引导游鱼放慢速度，沿着逆时针方向，在心湖中缓缓游动。
每游完一圈，那游鱼的身形就缩小一点。至于被剥蚀而出的些许玉液，并未浪费丝毫，已悄无声息地融入心湖之中。
数十圈后，原本约有指甲盖大的游鱼，变得只剩芥子大小，最后径直冲向心字印，融入“蛛”字篆文之中。
隐身于篆文中的隐喜蛛灵魂，适时地散发出一点意念波动，表达了感激之意，随即和那心字印一样，继续沉眠。
“这是养了两个只吃饭不干活儿的闲汉啊。”
游离暗叹一声，将玉笔唤回心窍之内。随即又仔细感受了一下心湖，发现不仅“水位”有了明显的增长，“水质”也得到显著改善，可谓气象一新，形势喜人。
又继续搬运了三十六个小周天，游离这才收功。
看了一下铜漏，时间正是午夜时分。泥丸窍内刚得到鸾涎凤津的滋养，游离显得精神十足，便起身在桌边坐下，继续研习《玄真符道详解》。
符咒术作为当今修行界最知名的三大外术之一，已经发展到十分成熟的阶段。众多符箓门派，各展所长，各擅胜场，蔚为大观。
“符箓之道，粗可分为四部：斗法、卫道、功德和杂部。本门初不重符道，及至中兴祖师心抟老祖横空出世，精研符咒，于斗法、卫道、功德三部符道中浸淫日久，终能结合本门功法，于杂部一项中别开生面，独创神魂符法。若非此术高邈难成，或能自立山头，别开一部，犹未可知也。冀待本门后学将之发扬光大，不负心抟老祖之期也。”
每次翻开《符道详解》一书，游离都会温习开头这段，给自己加油打气。
相较于凭借符咒术立世扬名的正一一脉，玄真门只能算是奋起直追的后-进。在已经渐臻完善的斗法部、卫道部和功德部这三部符法上，基本已经无法与正一道的符箓四派，以及朝廷道录院等势力相比。于是，经过心抟师祖的锐意进取，最终在杂部一项上，取得了长足的进步。
所谓杂部，顾名思义，就是除斗法争胜、除魔卫道、治病助人等符法之外的所有其他杂项类符法。
杂部符法，特点就是杂而不精，不成体系。比如，像清心符一类辅助修行的符箓，驱虫符一类的灵植符箓，等等。
玄真门在杂部符法中，主要改良了神魂类的符法，并且剑走偏锋地集中于元神之术的修炼上，使之成为可资传承的符法体系。因而，在《玄真符道详解》中，将本门的神魂符法单列成卷，作为斗法、卫道、功德和杂部之外的第五部，命名为“神灵部”。
据师父璇玉子的回忆，三百年前，心抟、心相师兄弟二人，虽然一走符道一走丹道（内丹术），但都万变不离其宗，皆是围绕本门最为精擅的炼心法门，对修行界大多数人都望而却步的元神之术进行了深度开发，为玄真门的中兴和长远发展，奠定了基础，指明了方向。
