第十七章 不幸者各有各的不幸 (第1/2页)

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1992年1月7日，东正教圣诞节。

东正教作为基督教的三大分支之一，同时也是俄罗斯的国教，与另外两大教派在教义、组织、仪礼方面有许多差异。

但圣诞节节期不同倒不是因为上述原因，而是因为历法的不同。

东正教采用的是儒略历，比现在大多数国家使用的公历也就是格里历，要晚13天，这使得俄罗斯东正教的节日与西方基督教节日的节期皆有出入。

1918年之后，苏联政府推行公历，但并不为东正教所接受，教会的活动仍然沿用旧历。

又因为苏联也有天主教徒，所以每年耶稣的生日得先按公历过一次，13天后再按旧历过一次。

当然，曾经伟大的苏联已经在上个月解体了。

现在，俄罗斯联邦继承了苏联的最大一部分。

清晨，林尘带着女孩们走出火车站，走在寂静的莫斯科街头。

他此行是为了带他的女孩儿们回家看看她们的亲人。

在零号消失之后，林尘在自己的储物空间里发现了一个皮箱子，里面装着满满一箱美元。

美元最上方，还放着一张纸条和三本克格勃的军官证，军官证上分别贴着三人的照片。

纸条上是零号的留言或者说威胁：“如果雷娜塔过得不好，我会找你算账的，她可曾经是我的手下！”

很显然，零号并不像嘴上说的那样不在乎雷娜塔。

他之所以刻意将皮箱放到林尘的储物空间里，也是为了展示自己的能力以警告林尘。

不得不说，零号此举虽然的确吓到了以为储物空间是绝对安全的林尘，但同时也帮了林尘一个大忙。

他原本还在为钱和身份发愁来着。

系统里钱和身份倒是都能够兑换到，可林尘的命运点已经用完了。

总的来说，林尘对零号还是很有好感的，哪怕零号真的是龙而不是人，林尘也愿意跟他做朋友。

曾经繁华的街道上现在人迹寥寥，大多数店铺因为计划经济的取消而失去了配给，纷纷关上了门。

莫斯科的市民们绝望地发现，哪怕他们手握着卢布，也几乎买不到任何东西。

有一些神通广大的商店或者黑市老板能够弄来各种物资，但遗憾是他们不收卢布，只收绿色的富兰克林。

于是，市民们疯狂地涌向了国有银行，试图将持有的所有卢布都兑换成美元。

来自大洋彼岸的金融吸血鬼们开心地笑了，他们也加入了挤兑的大潮之中。

苏联还没有解体之前，由于对外贸易逆差严重，外汇储备就已经严重不足。

结果是注定的，疯狂地挤兑大潮之后，卢布疯狂贬值。

短短几个星期，汇率就从曾经的1美元兑0.65卢布跌到了1美元兑421卢布。（注1）

每天醒来，莫斯科的市民们都会发现自己的财富缩水了许多，于是他们更加疯狂地想要将手中的卢布兑换成美元，再一步加剧了卢布的贬值。

而新上任的俄罗斯总统奉行西方专家提出的“休克疗法”，将这一切都视为改革的阵痛，命令政府与官员放弃对市场的一切干涉，放任来自华尔街的饿狼们疯狂地撕咬吞噬着前苏联的血肉。

在无止境地恶性循环之后，灾难开始了。

曾经能够买一架钢琴的钱，现在只够买到一块大列巴面包，并且排队晚了的话甚至买不到。

曾经富裕的莫斯科市民们几乎是在一夜之间陷入了穷困之中，每天为食物而发愁。

失业的工人们咬着牙，骑着前苏联分配给他们的自行车，亲自载着疼爱的妻子前往红灯区卖银，然后静静在妓院大门外等候妻子的“工作”结束，只为换一顿饭吃。

学者们将曾经价值无数的珍贵资料大把大把地丢进火盆里作为燃料，只为能够在越发寒冷的日子里提供一点点热量。

遇到的每一个莫斯科人，林尘都只能在他们的脸上看到绝望与悲伤。